• 2012-05-29

    读陀思妥耶夫斯基的《群魔》笔记 :思想人

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    思妥耶夫斯基小说的一大特色,是“思想人”。他的小说人物,都是被一种思想逼迫得走投无路,如果不付诸实施就自戕的人。

    作为人,要有利益计算,要有饮食男女,陀思妥耶夫斯基的人物不会,但一个思想就会逼迫得他们绝望万分。

    基里洛夫就是如此。这个人物,影响了加缪,加缪的思想就是他的翻版。

    如果没有“思想人”这个特色,陀思妥耶夫斯基的小说,基本就是“通俗闹剧”。但发明了“思想人”这个形式之后,他的小说就被改造成了“思想恐怖剧”,所有的人都抱着自己的思想偏执狂吵吵嚷嚷,似乎没有一个答案,这个世界几乎如同疯人院一样不堪忍受。实际上,因为他们这帮人的争争吵吵,整个世界才真的成了疯人院!

    所以,陀思妥耶夫斯基的人物,根本就不真实,他们都被卸掉了“xia半身”,被思想yan割了!他们根本就是行尸走肉,根本就是傀儡皮影!他们被那个叫做“思想”的东西吃掉了“肉身”!

    非常有讽刺意味的是,基里洛夫的真人版加缪,居然在《西西弗的神话》里讲:真理算啥?伽利略还不是丢了?关键是人生值不值得过,值得过,那就是最大量地体验生活,如同唐璜,寻欢作乐!

    这根本就曲解了陀思妥耶夫斯基和基里洛夫!

    他们只是为了思想活着的,斯塔夫罗金之所以沾花惹草,不是他下ban身出了问题,不是他喜欢女人,而是他的思想出了问题。

    所以,加缪没有看出陀思妥耶夫斯基的小说革命——思想人。

    这是一个思想的恐怖剧,思想的S/M剧,因为思想的价值无所不在,以至于沙托夫和基里洛夫对斯塔夫罗金有一种莫名其妙的崇拜,因为斯塔夫罗金摧毁了他们的信仰,他们疯掉了,要从他那里讨到一个“说法”,斯塔夫罗金是他们的王阳明,当然是疯掉的王阳明。

    有人为了思想而S/M,而不是钻石、戒指、女人、美食?

    基里洛夫与斯塔夫罗金的对话,你要从常人思维读,根本是胡说八道,故弄玄虚,但要从“思想人”的角度来读,接受这个“魔幻人类的小说逻辑”,你发现,的确有一种咄咄逼人的魔力。

    小说,小说家自己立法的艺术形式。

    思想人,陀思妥耶夫斯基的一个发明。

     

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