• 2012-03-25

    《相遇》工作笔记34:读《莫宁格传》

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          已是第三遍读,因为是英文,老是记不住,脑子如同漏水的篮子,一面看,一面漏,这次发了狠,复印了一本,一面读一面做笔记,笔记录如下:

         P77:miao人建教堂,黎人以破坏坟墓为由阻挠。此同王昭夷阻挠苗人建小学。

        P78:miao 人首领之妻来加积,陈日光之妻么?

        P79:郝斐的海南名字“红毛姑”。

        P81:郝斐传教,两天才卖一本书。按,传教士的宣传小册子,一般都是低价卖的,据记载,往往买者如云,传教士以为是基督教魅力大,误,推测是纸张当时昂贵东西,可以用来包东西,卷烟,用途多多,大家当奇货买去。但是,郝斐为何卖不出去?当时不缺纸了么?

       P82:莫宁格去了几家苗寨后,突然发现苗人吃老鼠,怀疑自己也吃了。

       p87:为庆祝生日,莫宁格从香港采购食物的名单。

       P97:加积农工职业学校,建立在一个大庙里。

       p100:1915年后,长老会同意女性可以有参与管理教会事务的权力。

       P100:莫宁格当会计,始于1923年。

       P104:1922年圣诞节,莫宁格谈及陵水动乱,似为刘中造叛乱事件,事见《海南近志》和《陵水文史》第三辑,年代有一年的出入。

       P107:加积-海口已有军事电话。

       P106:撰《Death of the Rev. William Van Tuyl Stinson, Kiungchow, Hainan, China》,并于1926年从香港带墓碑回海南。

       P109:避灾港口时,莫宁格想去广州,被教会否决。

      p114:越南海防(法属),香港(英国),海南岛处在两大势力中间。

      P115:法国人凌虐越南人力车夫,亡国奴之凄惨。

      P117:海南长老会的封闭——不跟天主教会联系,也不同其他外国商人团体联系。

      P121:1925年莫宁格为匹瑾女中校长,谢大辟为男中校长。

      P122:海南教会本土化(本色化),源于1926年。

      P123:家信一般都写满四页。

      P123-124:抱怨苛捐杂税,包括汽油税,时为邓本殷当政。

      P125:1925年海府学s闹事,不学习,霍乱。反教会,反偶像运动。此运动波及全岛,大烧神像于此时。

      p133:莫宁格及其传记作者,绝口不提1925年前后,海南岛反教会运动的一个要素,那就是邓本殷计划向m国实业贷款,被视为m帝国主义行径,为何?此事,有点类似1988年的洋浦风波。

      P133-134:1927年3月,海府谣传fguo天主教用孤儿院里孩子炼制丹药,群情激奋,此事不见记载。莫宁格指出,孤儿院孩子长大后,一般送越南海防,嫁给当地天主教徒,颇好奇她们的命运。

      P136:孙国父去世两周年祭,riben军舰参加,guomin政府特别感动。按,昭和天皇的确敬仰s。

     

     

     

     

     

     

       

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