• 2012-02-20

    相遇27.莫宁格

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    莫宁格单身过了一辈子,当时的单身女传教士,比结婚的女传教士多。她的书信里,绝口不提感情问题,而父母的家信,则被定期销毁,一封也没有留存。

    但我想知道:她的初吻,什么时候?她恋爱过么?她想过结婚吗?想过要孩子吗?即使在灵明一闪里,她没想过这一切吗?或许,她之所以决定来华,是因为情感挫折?

    这些,没有答案。的确,有不少女传教士,如在青岛的慕娜蒂,自愿选择独身,满怀着宗教的热望。但这个世界,毕竟凡夫俗子居多,我不认为莫宁格如此超凡脱俗。

    或许,我们可以猜测,即使她有这样的愿望,但海南基督教会是一个封闭的小团体,跟外界交流也少,作为一个高等人的她,也不可能考虑嫁给中国人。而离开美国日久,久在海南,她也就越来越“土”,跟不上本土的时代潮流,更难找到伴侣。她选择独身,也就自然而然了。这是外部原因。

    或者,这也跟她长大的时代风气有关。她的时代,清教徒氛围浓厚,她去世后,金赛才出版著名的研究报告,女人也要主动性爱的思想,才逐渐流传,她出身的地方,是清教徒思想浓厚的中西部。这一切,也使没有性爱度过一生,未必不可接受的。

    在她置身的海南岛,那个时代,一个女人,15岁就要着急出嫁,二十五岁不嫁人,那就老了,意味着除了嫁给人当小老婆或者二婚男人,就只有独身终老了。莫宁格的学生,许多都是读书读了一半,赶紧嫁人。

    莫宁格作为美国女人的一个好处,是独身不受歧视。

    但是,午夜梦回,她心里怎么想的呢?

    前人的遗产与生存的压力,如同一堵墙壁压迫着莫宁格与我的先辈,她们得培育自己的甲壳,才能保护这渺小而脆弱的肉体。

     

     

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