• 2011-11-29

    你也说启蒙,他也说启蒙,大家统统猪油心上蒙——读《赵承炳日记》8

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          想到了一个好譬喻,忍不住要讲一下。我发现,历史学家之于历史,就像奴仆之于主人。我们知道,高官与伟人,远远看去,都很伟大,但他们的奴仆不这么看。亲眼见他拉肚子,亲眼见他无理取闹,亲眼见他羡慕嫉妒恨的,伟大得起来吗?神圣得起来吗?以前读蒋介石侍从的回忆,震惊于对宋美龄的鄙夷(当然是国民d下台后咯),后来想想,也是,奴仆眼中无伟人嘛!而二手的历史,概括起来,抽象之后,想不神圣与伟大,不可能。但你要看原始材料,想法就不同了,就会想入非非,堕入邪道……

          比如,读这日记,赵承炳隔三差五地宣讲《圣谕广训》,这是啥,是清朝康熙雍正搞起来的思想品德教育,你们老百姓,要诚实,要有爱心,要五讲四美……为了讲得透,还编了白话文教材!雍正时期也!这些帝王的仁心仁术,会让你感动,这是,为了开启民智……

        把我看傻了!

        从小不是被教育,这些皇帝,总是搞“愚民z策”的吗?那我从小读的《思想品德》,难道是……?到底谁是愚民,谁是启蒙?一下子横看成岭侧成峰了……

       我得感谢刘汀,他伤害了我朴素的《思想品德》课感情……

       补充一下:刚才帖博,愚民z策是啥啥词……

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  • 我咋个伤害了你《思想品德》课情感?