• 2011-07-28

    彼民主非此民主,斯智慧是何智慧?——读印度史札记13

    Tag:

    版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
    http://www.blogbus.com/yangzhishou-logs/151971844.html

     

     

    喜欢佛学的朋友常说:佛陀大智慧,一生都悟不完。

    以前没怎么读佛经,听了没吱声,今天忽然想:这“大智慧”是什么智慧?

    我们知道,佛陀刻苦修行,三十五岁那年,跟牛顿一样,突然在一棵树下恍然大悟——他比牛顿高明,没有被苹果砸到脑袋就开窍了。从此就到处教诲他人了。

    他的教诲是什么?众生平等,人皆是佛,戒、定、慧,四谛……还有一些大家不怎么说了,属于迷信。

    在古代讲众生平等、人皆是佛,可敬,但今天讲,只是一些常识或者好话,可能于丹讲得更好。

    我不能理解,有这样一种“智慧”:突然间“悟道”,整个人就达到了智慧的顶峰,以后除了教诲他人外,自己没什么可以学了。

    神秘体验,我有,豁然开朗的体验,我也有,我看嗑药的垮掉一代金斯堡也有。

    但要认为这些是终极智慧,太荒唐。

    人太渺小,太脆弱,所以总巴望一天掉个大馅饼,从此什么都懂了。这个馅饼有时是钱财,有时是“道”。这个道,还道道不同的,佛学的道是“成佛”,理学的是“内圣外王”,反正都是阿拉丁的神灯。

    这是一种妄想,也是一种嘲讽,因为人是如此自欺的一种动物。

    然而,这个世上恐怕没有完美的智慧,只有不断发展的智慧。牛顿也“悟道”,但今天要把牛顿三大定律说是智慧的顶峰,肯定是笑谈。

    科学是“智慧”,佛陀也是“智慧”,就像外国的民主是“民主”,我们的民主是“民主”。

     

     

    分享到:
    引用地址: