• 2011-07-15

    那要改变不义的,被不义所改变——读印度史札记02•贱民制度

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    公元前1500,种姓制度兴起,宗教是婆罗门教。

    公元前500年,为摧毁种姓制度,出现了它的敌人释迦牟尼,“众生平等”就是冲着种姓制度去的,同时还有另一个耆那教,也讲众生平等,平等到生物——耆那教信徒出门要戴口罩,吃饭要趁早——免得误伤虫子。

    公元1000年,佛教从印度消失,耆那教龟缩一隅,婆罗门教变为印度教,依旧根深叶茂。众生平等的理想——其实仅是理想,在此也不能立足。

    1956年,贱民运动领袖安培德卡尔(1891-1956)带50万贱民皈依佛教,拉开新佛教运动。死后,他像释迦牟尼一样,成了新神。

    印度的历次宗教改革运动,其结果是领导改革者被神化,改革运动则在众多教派里增加一个新的教派。

    种姓制度依然不变。

     

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