• 2011-06-03

    读诗记⊙歌德/《浮士德》19

    Tag:

    版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
    http://www.blogbus.com/yangzhishou-logs/133305384.html

     

     

     

    好多不打算再看的书,丢了,现在也没想再看,不料迷上《浮士德》后,发现哲学家桑塔亚那的《诗与哲学:三位哲学诗人卢克来修、但丁及歌德》丢得有点早,于是到图书馆里找来重读。

    桑塔亚那,照我看法,实在是一个平庸的哲学家,也缺乏艺术的天赋,尤其不幸地是缺少写作才华,所以这书写得实在枯燥啰嗦(可以告慰他的是,他不算最啰唆的),但里面对歌德的攻讦倒颇有意思,抄一则如下:

     

    (浮士德)的兴趣是一种专横傲慢、不负责任的兴趣。其中更多的是任意的激情,更多的是自私的幻想。因为他的爱没有良心,他也不寻求和确保任何人的幸福,所以他的抱负和政治组织无道德意识。只要他的意志得到完成,他也不管后果如何。……如果需要的话,他也可以是侵略性的,可以犯罪。

     

    桑塔亚那写这书在1910年,希特勒还没出现,所以他的评述很有预言性。当然,最厉害的还是歌德:他虽然赞美浮士德,却没忘记他恐怖的一面。结尾,浮士德围海造地造福人类,什么人做助手?魔鬼!依靠什么财源?杀人越货做海盗!为了一块地,浮士德甚至暗示手下铲除“钉子户”。临死前,他说希望“自由的人民住在自由的土地上”,这是善良吧?然而希特勒临死前,不也坚信自己跟犹太魔鬼斗争了一辈子吗?

    希特勒是浮士德的一种可能性。

     

     

    分享到:
    引用地址: